আপনার আপনি চিনি নে
(৫১)
আপনার আপনি
চিনি নে।
দিন দোনের পর
যার নাম অধর
তারে চিনব কেমনে
ৼ
আপনার চিনতাম
যদি
মিলত অটল চরণনিধি
মানুষের করণ
হত সিদ্ধি
শুনি আগম পুরাণে
ৼ
কর্তারূপের
নাই অন্বেষণ
আত্মারূপের
হয় নিরূপণ
আপ্তত্ত্ব নাই
আলিঙ্গনে
সহজ সাধক জেনে
ৼ
দিব্যজ্ঞানী
যে জন হল
নিজতত্ত্বে
নিরঞ্জন পেল
সিরাপ সাঁই
কয় লালন রল
জন্ম-অন্ধ মনের
গুণে ৼ
প্রথম স্তবক: নিজেকে ও অধরকে
চেনার অক্ষমতা
"আপনার আপনি চিনি নে। দিন দোনের পর যার নাম
অধর তারে চিনব কেমনেৼ"
- আপনার আপনি: নিজের
(সত্তা) নিজেকেই।
- চিনি নে: চিনতে
পারি না বা বুঝি না।
- দিন দোনের পর: দিন-দোন (দু'দুনিয়া, অর্থাৎ ইহকাল ও পরকাল, অথবা
জগৎ ও জীবন) পার হয়ে গেলে, বা
জগৎ ও জীবনের ওপারে।
- যার নাম অধর: যার
নাম অধর (যাকে ধরা যায় না, ছোঁয়া
যায় না, বা আকার-রূপ নেই এমন
নিরাকার পরম সত্তা)।
- তারে চিনব কেমনে: তাকে
(সেই অধরকে) আমি চিনব কীভাবে? (যদি
নিজেকেই না চিনতে পারি, তাহলে
পরম সত্তাকে কীভাবে চিনব?)
দ্বিতীয় স্তবক: আত্ম-উপলব্ধির
গুরুত্ব
"আপনার চিনতাম যদি মিলত অটল চরণনিধি মানুষের করণ হত সিদ্ধি শুনি আগম পুরাণেৼ"
- আপনার চিনতাম: (যদি) নিজেকে চিনতে পারতাম।
- যদি: তবে।
- মিলত অটল চরণনিধি: (তাহলে) অটল চরণনিধি (স্থির, অবিচল, পরম আশ্রয় বা পরম সত্তার
চরণ) লাভ করা যেত।
- মানুষের করণ: (এবং) মানুষের করণ (সাধনা
বা জীবনযাপন)।
- হত সিদ্ধি: সিদ্ধ
হতো বা সার্থক হতো।
- শুনি আগম পুরাণে: (এই
কথা) আমি আগম (তান্ত্রিক শাস্ত্র) এবং পুরাণে (প্রাচীন ধর্মগ্রন্থে) শুনে
থাকি।
তৃতীয় স্তবক: কর্তারূপ ও
আত্মরূপ
"কর্তারূপের নাই অন্বেষণ আত্মারূপের হয়
নিরূপণ আপ্তত্ত্ব নাই আলিঙ্গনে সহজ
সাধক জেনেৼ"
- কর্তারূপের: (যিনি সবকিছুর) কর্তা (স্রষ্টা
বা নিয়ন্ত্রক), তাঁর রূপের।
- নাই অন্বেষণ: কোনো
অন্বেষণ (খোঁজ) নেই বা করা হয় না। (অর্থাৎ, আমরা সৃষ্টিকর্তাকে বাহ্যিকভাবে খুঁজি না)।
- আত্মারূপের: (অথচ) আত্মারূপের (নিজের
ভেতরের আত্মসত্তার)
- হয় নিরূপণ: নিরূপণ
(নির্ণয় বা উপলব্ধি) হয়।
- আপ্তত্ত্ব নাই: (যে
ব্যক্তি) আত্মতত্ত্ব (নিজেকে জানার জ্ঞান) বোঝে না বা উপলব্ধি করে না।
- আলিঙ্গনে: সে
তাকে (পরম সত্তাকে) আলিঙ্গন করতে পারে না বা অনুভব করতে পারে না।
- সহজ সাধক জেনে: (কিন্তু)
একজন সহজ সাধক (যিনি সরল পথে সাধন করেন বা যিনি নিজের ভেতরের সত্যকে জানেন) এটি জানে।
চতুর্থ স্তবক: দিব্যজ্ঞান ও
লালনের আক্ষেপ
"দিব্যজ্ঞানী যে জন হল নিজতত্ত্বে নিরঞ্জন
পেল সিরাপ সাঁই কয় লালন রল জন্ম-অন্ধ
মনের গুণে ৼ"
- দিব্যজ্ঞানী: যে
ব্যক্তি দিব্যজ্ঞানী (ঐশ্বরিক জ্ঞানসম্পন্ন) হলো।
- যে জন হল: সেই
ব্যক্তি।
- নিজতত্ত্বে: নিজেরই
(সত্তার) মধ্যে।
- নিরঞ্জন পেল: নিরঞ্জনকে (নির্মল, নিষ্কলুষ পরম সত্তাকে)
খুঁজে পেল।
- সিরাপ সাঁই: (লালনের গুরু) সিরাপ সাঁই।
- কয় লালন রল: বলেন, লালন রয়ে গেল।
- জন্ম-অন্ধ মনের: জন্মগতভাবে
অন্ধ (অজ্ঞ) মনের।
- গুণে: গুণের
(বা দোষের) কারণে। (লালন এখানে নিজের অজ্ঞানতা ও অক্ষমতার জন্য আক্ষেপ করছেন)।
মূল বার্তা:
এই গানে
লালন ফকির আত্মোপলব্ধির চরম গুরুত্ব তুলে ধরেছেন। তিনি বলেছেন যে, যদি কেউ নিজেকেই চিনতে না পারে, তাহলে
জগতের উর্ধ্বে থাকা নিরাকার পরম সত্তাকে (অধরকে) চেনা অসম্ভব। প্রকৃত সাধনা হলো
নিজের ভেতরের আত্মসত্তাকে জানা, কারণ সেটাই পরমাত্মার
প্রকৃত প্রকাশ। লালন আক্ষেপ করেছেন যে, এই সত্য
জানা সত্ত্বেও তাঁর মন জন্ম-অন্ধের মতো রয়ে গেছে, যার ফলে
তিনি সেই দিব্য জ্ঞান লাভে ব্যর্থ।